فهرس الكتاب

الصفحة 3052 من 5331

إعراب القرآن، ج 5، ص: 528

صلة الموصول وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه وما صيغة التثنية.

فِي سِتَّةِ: جار ومجرور متعلقان ب (خلق) وستة مضاف.

أَيَّامٍ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

ثُمَّ اسْتَوى: ثم حرف عطف، استوى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

عَلَى الْعَرْشِ: جار ومجرور متعلقان ب (استوى) .

الرَّحْمنُ: خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هو الرحمن) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

فَسْئَلْ: الفاء فاء الفصيحة رابطة لشرط محذوف، اسأل فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.

بِهِ: جار ومجرور متعلقان ب (اسأل) .

خَبِيرًا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

[سورة الفرقان (25) : آية 60]

وَإِذا: الواو حرف استئناف، إذا ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.

قِيلَ: فعل ماض مبني للمجهول فعل الشرط ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة قيل في محل جر باضافة إذا اليها.

لَهُمُ: جار ومجرور متعلقان ب (قيل) .

اسْجُدُوا: فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة مقول القول في محل نصب.

لِلرَّحْمنِ: جار ومجرور متعلقان ب (اسجدوا) .

قالُوا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت