إعراب القرآن، ج 5، ص: 78
عَلَيْها: جار ومجرور متعلقان بأتوكأ.
وَأَهُشُّ: الواو حرف عطف اهش فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انا.
بِها: جار ومجرور متعلقان بأهشّ.
عَلى غَنَمِي: جار ومجرور متعلقان بأهش.
وَلِيَ: الواو حرف عطف لي جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
فِيها: جار ومجرور متعلقان بمآرب.
مَآرِبُ: مآرب مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
أُخْرى: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر.
[سورة طه (20) : آية 19]
قالَ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
أَلْقِها: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت وهو ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
يا مُوسى: يا حرف نداء موسى منادى معرفة مفرد مبني على الضم المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر في محل نصب.
[سورة طه (20) : آية 20]
فَأَلْقاها: الفاء حرف استئناف ألقى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
فَإِذا: الفاء للتزيين (إذا) فجائية.