الضمة الظاهرة على آخره.
(بِهِ) جار ومجرور متعلقان ب (يوعظ) .
(مَنْ) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والجملة من الفعل ونائب الفاعل في محل رفع خبر، والجملة من المبتدأ وخبره لا محل لها جملة استئنافية.
(كانَ) فعل ماض ناقص، واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(يُؤْمِنُ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان، والجملة من كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(بِاللهِ) جار ومجرور متعلقان ب (يؤمن) .
(وَالْيَوْمِ) الواو حرف عطف، اليوم: معطوف على لفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(الْآخِرِ) نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَمَنْ) الواو حرف استئناف، من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(يَتَّقِ) فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط، وعلامة جزمه حذف حرف العلة، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر.
(بِاللهِ) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(يَجْعَلْ) فعل مضارع مجزوم وهو جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو، والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الإعراب جواب الشرط وجملة الجواب لا محل لها هنا وإن كانت واقعة بعد شرط جازم وهو من لكنها غير مقترنة بالفاء.
(لِلَّهِ) جار ومجرور متعلقان ب (يجعل) .
(مَخْرَجًا) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.