فهرس الكتاب

الصفحة 3208 من 5331

إعراب القرآن، ج 5، ص: 684

رفع معطوف على لفظ الجلالة المبتدأ أي شركهم.

[سورة النمل (27) : آية 60]

أَمَّنْ: أم: بمعنى بل هي المنعطفة، من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ خبره محذوف.

خَلَقَ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

السَّماواتِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة لأنه جمع مؤنث سالم والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وَالْأَرْضَ: الواو حرف عطف، الأرض: معطوف على السموات منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

وَأَنْزَلَ: الواو حرف عطف، (أنزل) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

لَكُمْ: جار ومجرور متعلقان ب (أنزل) .

مِنَ السَّماءِ: جار ومجرور متعلقان ب (أنزل) .

السَّماءِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

فَأَنْبَتْنا: الفاء حرف استئناف، أنبتنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

بِهِ: جار ومجرور متعلقان ب (أنبتنا) .

حَدائِقَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

ذاتَ: نعت ل (حدائق) منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف.

بَهْجَةٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

ما: حرف نفي.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت