إعراب القرآن، ج 5، ص: 71
تقديره هو.
السِّرَّ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة الفعلية من الفعل والفاعل في محل رفع خبر ان.
وَأَخْفى: الواو حرف عطف أخفى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
[سورة طه (20) : آية 8]
اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
لا إِلهَ: لا نافية للجنس إله اسم لا مبني على الفتح في محل نصب والخبر محذوف وجوبا تقديره موجود.
إِلَّا: حرف استثناء ملغى.
هُوَ: ضمير منفصل مبني على الفتح بدل من محل (لا واسمها) أو بدل من نائب الفاعل المستتر في الخبر وهو موجود. وجملة لا إله في محل رفع خبر المبتدأ.
اللَّهُ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
الْأَسْماءُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
الْحُسْنى: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر.
[سورة طه (20) : آية 9]
وَهَلْ: الواو حرف استئناف هل حرف استفهام.
أَتاكَ: أتى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف منع من ظهوره التعذر والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
حَدِيثُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
مُوسى: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر.