إعراب القرآن، ج 5، ص: 339
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به، والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
مِنَ الْقَوْمِ: جار ومجرور متعلقان ب (نجني) .
الظَّالِمِينَ: نعت للقوم مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
[سورة المؤمنون (23) : آية 29]
وَقُلْ رَبِّ: الواو حرف عطف، (قل) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. (ربّ) منادى بحرف نداء محذوف مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.
أَنْزِلْنِي: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والنون للوقاية، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
مُنْزَلًا مُبارَكًا: منزلا مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، (مباركا) نعت ل (منزلا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
وَأَنْتَ: الواو واو الحال، (انت) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ: خير خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف. (المنزلين) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة انت خير المنزلين في محل نصب حال.
[سورة المؤمنون (23) : آية 30]
إِنَّ فِي ذلِكَ: ان حرف توكيد ونصب، في ذلك جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ان مقدم.
لَآياتٍ: اللام لام الابتداء، (آيات) اسم ان منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.