إعراب القرآن، ج 5، ص: 201
لِأَبِيهِ: جار ومجرور متعلقان ب (قال) وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
وَقَوْمِهِ: معطوف بالواو على أبيه مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
ما هذِهِ: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول.
التَّماثِيلُ: بدل أو عطف بيان من اسم الاشارة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
الَّتِي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نعت ل (تماثيل) .
أَنْتُمْ: ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
لَها: جار ومجرور متعلقان ب (عاكفون) .
عاكِفُونَ: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
[سورة الأنبياء (21) : آية 53]
قالُوا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
وَجَدْنا: وجد: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
آباءَنا: مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف (نا) ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
لَها: جار ومجرور متعلقان ب (عابدين) .
عابِدِينَ: مفعول به ثاني منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.
[سورة الأنبياء (21) : آية 54]