فهرس الكتاب

الصفحة 2618 من 5331

إعراب القرآن، ج 5، ص: 94

أَنَّ: حرف توكيد ونصب.

الْعَذابَ: اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

عَلى مَنْ: على حرف جر من اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ان والمصدر المؤول من أن ما في حيزها في محل رفع نائب فاعل أوحى.

كَذَّبَ: فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وَتَوَلَّى: الواو حرف عطف. تولى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة معطوفة بالواو على جملة كذب لا محل لها من الإعراب.

[سورة طه (20) : آية 49]

قالَ: فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

فَمَنْ: الفاء رابطة لشرط محذوف. من اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم.

رَبُّكُما: رب مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة رب مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم مضاف اليه (ما) صفة للتثنية.

يا مُوسى: يا حرف نداء. موسى منادى مفرد علم بحرف نداء مبني على الضم المقدر على الالف منع من ظهورها التعذر في محل نصب.

[سورة طه (20) : آية 50]

قالَ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

رَبُّنَا: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت