إعراب القرآن، ج 5، ص: 530
الإعراب.
وَقَمَرًا مُنِيرًا: الواو حرف عطف، قمرا معطوف بالواو على (سراجا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، منيرا نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
[سورة الفرقان (25) : آية 62]
وَهُوَ الَّذِي: الواو حرف استئناف، هو ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ، الذي اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ.
جَعَلَ اللَّيْلَ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو، الليل مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
وَالنَّهارَ خِلْفَةً: الواو حرف عطف، النهار معطوف بالواو على الليل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، (خلقة) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة استئنافية لا محل لها.
لِمَنْ أَرادَ: اللام حرف جر (من) اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف نعت ل (خلقة) أراد فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
أَنْ يَذَّكَّرَ: أن حرف مصدري ونصب، يذّكر فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والمصدر المؤول من ان وما في حيزها في محل نصب مفعول به للفعل أراد.
أَوْ أَرادَ شُكُورًا: أو حرف عطف للتخيير، أراد فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو، شكورا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة من الفعل والفاعل معطوفة على جملة اراد الأولى.
[سورة الفرقان (25) : آية 63]