فهرس الكتاب

الصفحة 2705 من 5331

إعراب القرآن، ج 5، ص: 181

اتَّخَذَ: فعل ماض مبني على الفتح.

الرَّحْمنُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

وَلَدًا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.

سُبْحانَهُ: مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف تقديره (اسبح) ، وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

بَلْ: حرف عطف للاضراب.

عِبادٌ: خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم عباد.

مُكْرَمُونَ: نعت مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

[سورة الأنبياء (21) : آية 27]

لا: حرف نفي.

يَسْبِقُونَهُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

بِالْقَوْلِ: جار ومجرور متعلقان ب (يسبقونه) .

وَهُمْ: الواو حرف عطف، هم: ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

بِأَمْرِهِ: جار ومجرور متعلقان ب (يعملون) وهو مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.

يَعْمَلُونَ: فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ.

[سورة الأنبياء (21) : آية 28]

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت