(تَرَى) فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها التعذر، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(الَّذِينَ) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول.
(كَذَبُوا) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها.
(عَلَى اللهِ) جار ومجرور متعلقان ب (كذبوا) .
(وُجُوهُهُمْ) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وهم ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(مُسْوَدَّةٌ) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والجملة في محل نصب مفعول ثان.
(أَلَيْسَ) الهمزة حرف استفهام. (ليس) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
(فِي جَهَنَّمَ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ليس مقدم.
(مَثْوىً) اسم ليس مرفوع بضمة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر والجملة استئنافية لا محل لها.
(لِلْمُتَكَبِّرِينَ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (مثوى) .
(وَيُنَجِّي) الواو حرف استئناف. (ينجي) فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل.
(اللهُ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة استئنافية لا محل لها.
(الَّذِينَ) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(اتَّقَوْا) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها.