إعراب القرآن، ج 5، ص: 620
أَكْثَرُهُمْ: اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
مُؤْمِنِينَ: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم وجملة كان واسمها وخبرها في محل نصب حال.
[سورة الشعراء (26) : آية 191]
وَإِنَّ رَبَّكَ: الواو حرف استئناف، إن حرف توكيد ونصب، ربّك اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.
لَهُوَ: اللام لام المزحلقة، هو ضمير فصل لا محل له من الإعراب.
الْعَزِيزُ: خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
الرَّحِيمُ: خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
[سورة الشعراء (26) : آية 192]
وَإِنَّهُ: الواو حرف استئناف، ان حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.
لَتَنْزِيلُ: اللام لام المزحلقة، تنزيل خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
رَبِّ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف.
الْعالَمِينَ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
[سورة الشعراء (26) : آية 193]
نَزَلَ: فعل ماض مبني على الفتح.
بِهِ: جار ومجرور متعلقان ب (نزل) .