إعراب القرآن، ج 5، ص: 329
الْقِيامَةِ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
تُبْعَثُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر ان.
[سورة المؤمنون (23) : آية 17]
وَلَقَدْ: الواو حرف استئناف واللام موطئة لجواب قسم محذوف، قد حرف تحقيق.
خَلَقْنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
فَوْقَكُمْ: ظرف مكان منصوب مفعول فيه وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بخلقنا وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
سَبْعَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
طَرائِقَ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف لصيغة منتهى الجموع.
وَما كُنَّا: الواو واو الحال (ما) حرف نفي (كنا) كان فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
عَنِ الْخَلْقِ: جار ومجرور متعلقان ب (غافلين) .
غافِلِينَ: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
[سورة المؤمنون (23) : آية 18]
وَأَنْزَلْنا: الواو حرف عطف، أنزلنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
مِنَ السَّماءِ: جار ومجرور متعلقان ب (أنزلنا) .
السَّماءِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.