فهرس الكتاب

الصفحة 4169 من 5331

(آمَنُوا) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(إِنَّ) حرف توكيد ونصب.

(الْخاسِرِينَ) اسم إن منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.

(الَّذِينَ) اسم موصول في محل رفع خبر إن. والجملة من أن واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول.

(خَسِرُوا) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(أَنْفُسَهُمْ) أنفس مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(وَأَهْلِيهِمْ) الواو حرف عطف. أهلي معطوف منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(يَوْمَ) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق ب (خسروا) مضاف.

(الْقِيامَةِ) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(أَلا) حرف استفتاح لا محل له من الإعراب.

(إِنَّ) حرف توكيد ونصب.

(الظَّالِمِينَ) اسم إن منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(فِي عَذابٍ) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن. والجملة من إن واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(مُقِيمٍ) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَما كانَ لَهُمْ مِنْ أَوْلِياءَ يَنْصُرُونَهُمْ مِنْ دُونِ اللهِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَما لَهُ مِنْ سَبِيلٍ(46 ))

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت