إعراب القرآن، ج 5، ص: 226
إِلَّا أَنْتَ: إلّا: حرف استثناء ملغى، أنت: ضمير منفصل بدل من محل (لا واسمها) مبني على الفتح في محل رفع أو بدل من نائب الفاعل في الخبر.
سُبْحانَكَ: سبحان: مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
إِنِّي: إن: حرف توكيد ونصب، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.
كُنْتُ: كان فعل ماض ناقص مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان.
مِنَ الظَّالِمِينَ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر إن.
[سورة الأنبياء (21) : آية 88]
فَاسْتَجَبْنا: الفاء حرف عطف، استجبنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
لَهُ: جار ومجرور متعلقان ب (استجبنا) .
وَنَجَّيْناهُ: الواو حرف عطف، نجيناه: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
مِنَ الْغَمِّ: جار ومجرور متعلقان ب (نجيناه) .
وَكَذلِكَ: الواو حرف استئناف، كذلك: الكاف اسم بمعنى مثل مبني في محل نصب مفعول مطلق وهو مضاف، و (ذا) اسم اشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه واللام للتنبيه، والكاف حرف خطاب.
نُنْجِي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.