فهرس الكتاب

الصفحة 2723 من 5331

إعراب القرآن، ج 5، ص: 199

وَضِياءً: اسم معطوف بالواو على الفرقان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

وَذِكْرًا: اسم معطوف بالواو على الفرقان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

لِلْمُتَّقِينَ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لذكرا مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.

[سورة الأنبياء (21) : آية 49]

الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح بدل من المتقين في محل جر أو نعت للمتقين في محل جر.

يَخْشَوْنَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

رَبَّهُمْ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.

بِالْغَيْبِ: جار ومجرور متعلقان ب (يخشون) .

وَهُمْ: الواو واو الحال، هم: ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

مِنَ السَّاعَةِ: جار ومجرور متعلقان ب (مشفقون) .

مُشْفِقُونَ: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال.

[سورة الأنبياء (21) : آية 50]

وَهذا: الواو حرف استئناف، هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

ذِكْرٌ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

مُبارَكٌ: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

أَنْزَلْناهُ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) ، و (نا) ضمير مبني على السكون في

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت