(وَلا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ) الواو حرف عطف، لا حرف نهي مبني على السكون لا محل له من الإعراب، تؤمنوا فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، إلّا حرف استثناء، لمن جار ومجرور في محل نصب على الاستثناء، من محذوف تقديره ولا تؤمنوا، أي تعترفوا وتظهروا بأن يؤتى أحد بمثل ما أوتيتم من الناس الا تباعكم، تبع فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، دينكم: دين مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(قُلْ) فعل أمر، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.
(إِنَّ الْهُدى) إن حرف توكيد ونصب، الهدى اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.
(هُدَى اللهِ) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر مضاف ولفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجملة من ان واسمها وخبرها اعتراضية لا محل لها من الإعراب.
(أَنْ يُؤْتى) ان حرف مصدري ونصب، يؤتى فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره.
(أَحَدٌ) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو المفعول الأول، والمصدر المنسبك مجرور بنزع الخافض والجار والمجرور متعلقان ب (تؤمنوا) .
(مِثْلَ) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(ما) اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.
(أُوتِيتُمْ) أوتي فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.