(إِنَّا أَنْزَلْنَا) إن حرف توكيد ونصب، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان، أنزلنا: أنزل فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر ان.
(التَّوْراةَ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(فِيها هُدىً) فيها جار ومجرور متعلقان بخبر مقدم، هدى مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر والجملة في محل نصب حال.
(وَنُورٌ) الواو حرف عطف، نور معطوف على هدى مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(يَحْكُمُ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(بِهَا النَّبِيُّونَ) بها جار ومجرور متعلقان ب (يحكم) ، النبيون فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لانه جمع مذكر سالم، والجملة في محل نصب حال.
(الَّذِينَ) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع صفة من (النبيون) .
(أَسْلَمُوا) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(لِلَّذِينَ) جار ومجرور متعلقان ب (يحكم) .
(هادُوا) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(وَالرَّبَّانِيُّونَ) الواو حرف عطف، الربانيون معطوف بالواو على النبيون مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
(وَالْأَحْبارُ) الواو حرف عطف، الأحبار معطوف على النبيون مرفوع وعلامة رفعه الضمة