إعراب القرآن، ج 5، ص: 24
للتأنيث.
أُمُّكِ: اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.
بَغِيًّا: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
[سورة مريم (19) : آية 29]
فَأَشارَتْ: الفاء استئنافية أشارت فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
إِلَيْهِ: جار ومجرور متعلقان (بأشارت) .
قالُوا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة.
كَيْفَ: كيف اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال أو مفعول مطلق على معنى أي كلام لكم.
نُكَلِّمُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره (نحن) .
مَنْ: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
كانَ: فعل ماض تام بمعنى هو مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره (هو) والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
فِي الْمَهْدِ: جار ومجرور متعلقان ب (صبيا) .
صَبِيًّا: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
[سورة مريم (19) : آية 30]
قالَ إِنِّي: قال فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو (إني) (إن) حرف توكيد ونصب والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.