إعراب القرآن، ج 5، ص: 242
من ما وما في حيزها في محل رفع فاعل قريب سد مسد الخبر أو يجوز أن يكون (أقريب) الهمزة للاستفهام، قريب: خبر مقدم، والمصدر المؤول من (ما) وما في حيزها في محل رفع مبتدأ مؤخر.
[سورة الأنبياء (21) : آية 110]
إِنَّهُ: إن: حرف توكيد ونصب، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.
يَعْلَمُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن.
الْجَهْرَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
مِنَ الْقَوْلِ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الجهر.
وَيَعْلَمُ: الواو حرف عطف، يعلم: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل معطوفة بالواو على يعلم السابقة.
ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
تَكْتُمُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والعائد محذوف منصوب محلا مفعول به.
[سورة الأنبياء (21) : آية 111]
وَإِنْ: الواو حرف عطف، (إن) حرف نفي.
أَدْرِي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.
لَعَلَّهُ: لعل من الحروف المشبهة بالفعل، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل.