إعراب القرآن، ج 5، ص: 245
[سورة الحج (22) : آية 2]
يَوْمَ: ظرف زمان مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق ب (تذهل) .
تَرَوْنَها: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
تَذْهَلُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
كُلُّ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
مُرْضِعَةٍ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
عَمَّا: عن حرف جر (ما) اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان بتذهل.
أَرْضَعَتْ: فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
وَتَضَعُ: الواو حرف نعت، تضع فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
كُلُّ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
ذاتِ حَمْلٍ: ذات مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف، حمل مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
حَمْلَها: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف و (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه، وجملة (تضع كل ذات حمل حملها) معطوفة بالواو على جملة تذهل.
وَتَرَى: الواو حرف عطف، ترى فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.
النَّاسَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.