فهرس الكتاب

الصفحة 2667 من 5331

إعراب القرآن، ج 5، ص: 143

قُرْآنًا: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

عَرَبِيًّا: نعت ل (قرآنا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

وَصَرَّفْنا: الواو حرف عطف صرفنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

فِيهِ: جار ومجرور متعلقان بصرفنا.

مِنَ الْوَعِيدِ: جار ومجرور متعلقان ب (صرفنا) .

لَعَلَّهُمْ: لعل من الحروف المشبهة بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل والميم علامة الجمع.

يَتَّقُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر لعل.

أَوْ يُحْدِثُ: أو حرف عطف يحدث فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

لَهُمْ ذِكْرًا: لهم جار ومجرور متعلقان بيحدث ذكرا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

[سورة طه (20) : آية 114]

فَتَعالَى: الفاء حرف استئناف تعالى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف منع من ظهوره التعذر.

اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

الْمَلِكُ: نعت للفظ الجلالة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

الْحَقُّ: نعت ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

وَلا تَعْجَلْ: الواو حرف استئناف لا حرف نهي وجزم تعجل فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت