إعراب القرآن، ج 5، ص: 150
[سورة طه (20) : آية 123]
قالَ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره.
اهْبِطا: فعل أمر مبني على حذف النون والالف ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
مِنْها: جار ومجرور متعلقان ب (اهبطا) .
جَمِيعًا: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
بَعْضُكُمْ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
لِبَعْضٍ: جار ومجرور متعلقان بعدوّ مجرور وعلامة جره الكسرة.
عَدُوٌّ: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
فَإِمَّا: الفاء واقعة في جواب الشرط. ان حرف شرط جازم (ما) زئدة.
يَأْتِيَنَّكُمْ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة في محل جزم فعل الشرط والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
مِنِّي: جار ومجرور متعلقان ب (يأتينكم) .
هُدىً: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر.
وجواب الشرط محذوف ويجوز أن تكون الجملة التي بعدها جواب الشرط.
فَمَنِ: الفاء واقعة في جواب الشرط (من) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
اتَّبَعَ: فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح في محل جزم والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
هُدايَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر