فهرس الكتاب

الصفحة 2674 من 5331

إعراب القرآن، ج 5، ص: 150

[سورة طه (20) : آية 123]

قالَ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره.

اهْبِطا: فعل أمر مبني على حذف النون والالف ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

مِنْها: جار ومجرور متعلقان ب (اهبطا) .

جَمِيعًا: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

بَعْضُكُمْ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.

لِبَعْضٍ: جار ومجرور متعلقان بعدوّ مجرور وعلامة جره الكسرة.

عَدُوٌّ: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

فَإِمَّا: الفاء واقعة في جواب الشرط. ان حرف شرط جازم (ما) زئدة.

يَأْتِيَنَّكُمْ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة في محل جزم فعل الشرط والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

مِنِّي: جار ومجرور متعلقان ب (يأتينكم) .

هُدىً: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر.

وجواب الشرط محذوف ويجوز أن تكون الجملة التي بعدها جواب الشرط.

فَمَنِ: الفاء واقعة في جواب الشرط (من) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

اتَّبَعَ: فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح في محل جزم والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

هُدايَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت