فهرس الكتاب

الصفحة 3019 من 5331

إعراب القرآن، ج 5، ص: 495

واحِدًا: نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

وَادْعُوا: الواو حرف عطف، ادعوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

ثُبُورًا: مفعول مطلق نائب عن المصدر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

كَثِيرًا: نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

[سورة الفرقان (25) : آية 15]

قُلْ: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

أَ ذلِكَ: الهمزة للاستفهام، ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.

خَيْرٌ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

أَمْ جَنَّةُ: أم حرف عطف، جنة معطوفة على المبتدأ مرفوعة وعلامة رفعها الضمة.

الْخُلْدِ الَّتِي: الخلد: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، التي اسم موصول نعت للخلد مبني على السكون في محل جر.

وُعِدَ: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.

الْمُتَّقُونَ: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

كانَتْ لَهُمْ: فعل ماض ناقص مبني على الفتح والتاء للتأنيث واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو، (لهم) جار ومجرور متعلقان ب (جزاء) .

جَزاءً: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

وَمَصِيرًا: الواو حرف عطف، مصيرا معطوف بالواو على جزاء منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت