(لَكُمْ) جار ومجرور متعلقان بالفعل يستغفر.
(رَسُولُ) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
(اللهِ) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(لَوَّوْا) لوّى فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين لأن اصله لويوا والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها جملة جواب الشرط.
(رُؤُسَهُمْ) رؤوس مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.
(وَرَأَيْتَهُمْ) الواو حرف عطف، رأى فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل، وهم ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الإعراب معطوفة على جملة لوّوا.
(يَصُدُّونَ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة في محل نصب حال.
(وَهُمْ) الواو واو الحال حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب، هم ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(مُسْتَكْبِرُونَ) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم، والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال، وصاحب الحال هو (الواو) التي في يصدون.
(سَواءٌ) خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(عَلَيْهِمْ) جار ومجرور متعلقان ب (سواء) لأنها تؤول بمشتق بمعنى مستو.
(أَسْتَغْفَرْتَ) اصلها أأستغفرت والهمزة للتسوية لا للاستفهام ولذا صح وقوعها خبرا للمبتدأ وقيل سواء خبر مقدم، واستغفرت مؤول بمصدر مبتدأ مؤخر، وإني أرى أن الوجه الأول هو الصحيح لأن المعنى يصح من دون تأويل، استغفر فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير