إعراب القرآن، ج 5، ص: 46
على جملة آمن.
فَأُولئِكَ: الفاء حرف استئناف أولاء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب.
يَدْخُلُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
الْجَنَّةَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.
وَلا يُظْلَمُونَ: الواو حرف عطف (لا) حرف نفي يظلمون فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.
شَيْئًا: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
[سورة مريم (19) : آية 61]
جَنَّاتِ: بدل من الجنة الأولى منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم وهو مضاف.
عَدْنٍ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
الَّتِي: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب نعت لجنات.
وَعَدَ: فعل ماض مبني على الفتح.
الرَّحْمنُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
عِبادَهُ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
بِالْغَيْبِ: جار ومجرور متعلقان بوعد.
إِنَّهُ: ان حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.
كانَ: فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
وَعْدُهُ: اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.