إعراب القرآن، ج 5، ص: 590
المقدر على ما قبل الواو والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والألف فارقة.
يَعْمَلُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان، وجملة كان واسمها وخبرها لا محل لها من الإعراب صلة الموصول، وجملة (و ما علمي) في محل نصب مقول القول.
[سورة الشعراء (26) : آية 113]
إِنْ حِسابُهُمْ: إن حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب، (حسابهم) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
إِلَّا عَلى رَبِّي: إلّا حرف استثناء ملغى، على ربي جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في جر مضاف اليه.
لَوْ تَشْعُرُونَ: لو حرف امتناع لامتناع أو حرف شرط غير جازم، تشعر فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
[سورة الشعراء (26) : آية 114]
وَما أَنَا: الواو حرف عطف، (ما) نافية حجازية تعمل عمل ليس، (انا) ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع اسم ما.
بِطارِدِ الْمُؤْمِنِينَ: الباء حرف جر زائد أو مؤكد، طارد خبر ما مجرور لفظا منصوب محلا وهو مضاف والمؤمنين مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
[سورة الشعراء (26) : آية 115]
إِنْ أَنَا: إن حرف نفي، أنا ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
إِلَّا نَذِيرٌ: إلّا حرف استثناء ملغى، نذير خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.