فهرس الكتاب

الصفحة 2672 من 5331

إعراب القرآن، ج 5، ص: 148

الشَّيْطانُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

قالَ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

يا آدَمُ: يا حرف نداء آدم منادى مبني على الضم لأنه مفرد معرفه في محل نصب.

هَلْ: حرف استفهام.

أَدُلُّكَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انا والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

عَلى شَجَرَةِ: جار ومجرور متعلقان بأدلك. وشجرة مضاف.

الْخُلْدِ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

وَمُلْكٍ: الواو حرف عطف ملك معطوف على الخلد مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

لا يَبْلى: لا حرف نفي يبلى فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

[سورة طه (20) : آية 121]

فَأَكَلا: الفاء حرف عطف أكلا فعل ماض مبني على الفتح والالف ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

مِنْها: جار ومجرور متعلقان بأكلا.

فَبَدَتْ: الفاء حرف عطف بدت فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.

لَهُما: جار ومجرور متعلقان ببدت.

سَوْآتُهُما: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه و (ما) صيغة التثنية.

وَطَفِقا: الواو حرف عطف طفقا فعل ماض ناقص من افعال الشروع والالف ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسمها.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت