من أن والفعل والفاعل في محل رفع مبتدأ والخبر محذوف وجوبا والتقدير لو لا كتاب الله موجود.
(عَلَيْهِمُ) الجار والمجرور متعلقان ب (كتب) .
(الْجَلاءَ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(لَعَذَّبَهُمْ) اللام واقعة في جواب لو لا. عذب فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به، والميم علامة الجمع.
(فِي الدُّنْيا) الجار والمجرور متعلقان (بعذبهم) .
(وَلَهُمْ) الواو حرف استئناف، لهم الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(فِي الْآخِرَةِ) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب حال.
(عَذابُ) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.
(النَّارِ) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(ذلِكَ) ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف حرف خطاب.
(بِأَنَّهُمْ) الباء حرف جر، أن حرف توكيد ونصب، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان والميم علامة الجمع.
(شَاقُّوا) شاق فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر، والمصدر المنسبك من ان واسمها وخبرها في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر (ذلك) .
(اللهَ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَرَسُولَهُ) الواو حرف عطف رسول معطوف على لفظ الجلالة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.