فهرس الكتاب

الصفحة 2910 من 5331

إعراب القرآن، ج 5، ص: 386

ان والميم علامة الجمع هم ضمير فصل أو عماد مبني على الضم لا محل له من الإعراب.

الْفائِزُونَ: خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والمصدر المؤول من ان وما في حيزها في محل نصب مفعول به ثان لجزيتهم.

[سورة المؤمنون (23) : آية 112]

قالَ: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.

كَمْ: اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للبثتم.

لَبِثْتُمْ: فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع.

فِي الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلقان ب (لبثتم) .

عَدَدَ سِنِينَ: عدد تمييز كم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف، (سنين) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.

[سورة المؤمنون (23) : آية 113]

قالُوا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

لَبِثْنا: لبث فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

يَوْمًا: مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق ب (لبثنا) .

أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ: أو حرف عطف، بعض معطوف على يوم منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف و (يوم) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة والجملة في محل نصب مقول القول مفعول به.

فَسْئَلِ الْعادِّينَ: الفاء فاء الفصيحة رابطة لشرط محذوف، اسأل فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت، العادين مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت