إعراب القرآن، ج 5، ص: 567
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم، والمصدر المؤول من (أن) وما في حيزها في محل نصب مفعول من اجله.
[سورة الشعراء (26) : آية 52]
وَأَوْحَيْنا: الواو حرف استئناف، أوحى فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الإعراب استئنافية.
إِلى مُوسى: الى حرف جر، موسى اسم مجرور بإلى وعلامة جره الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر والجار والمجرور متعلقان ب (أوحينا) .
أَنْ أَسْرِ: أن حرف تفسير، أسر فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
بِعِبادِي: جار ومجرور متعلقان بأسر، وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه، والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الإعراب تفسيرية.
إِنَّكُمْ: إن حرف توكيد ونصب والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن والميم علامة الجمع.
مُتَّبَعُونَ: خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
[سورة الشعراء (26) : آية 53]
فَأَرْسَلَ: الفاء حرف استئناف، أرسل فعل ماض مبني على الفتح.
فِرْعَوْنُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الإعراب استئنافية.
فِي الْمَدائِنِ: جار ومجرور متعلقان ب (أرسل) .
حاشِرِينَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
[سورة الشعراء (26) : آية 54]