إعراب القرآن، ج 5، ص: 695
أَنْ: حرف مصدري ونصب.
يَكُونَ: فعل مضارع ناقص منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة واسم كان ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل رفع فاعل عسى.
رَدِفَ: فعل ماض مبني على الفتح وجملة (ردف لكم بعض) في محل نصب خبر كان.
لَكُمْ بَعْضُ: جار ومجرور متعلقان ب (ردف) أو تكون اللام زائدة والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر لفظا نصب محلا مفعول به مقدم، (بعض) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
الَّذِي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
تَسْتَعْجِلُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الإعراب صلة الموصول.
[سورة النمل (27) : آية 73]
وَإِنَّ: الواو حرف عطف، (إن) حرف توكيد ونصب.
رَبَّكَ: اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
لَذُو: اللام لام المزحلقة، ذو: خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف.
فَضْلٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
عَلَى النَّاسِ: جار ومجرور متعلقان ب (فضل) .
وَلَكِنَّ: الواو حرف عطف، لكن: حرف استدراك من الحروف المشبهة بالفعل.
أَكْثَرَهُمْ: اسم لكن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه، والميم علامة الجمع.
لا: حرف نفي.
يَشْكُرُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في