إعراب القرآن، ج 5، ص: 370
هذا مِنْ قَبْلُ: (ها) للتنبيه، (ذا) اسم اشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به، من حرف جر، قبل اسم مبني على الضم لقطعه عن الاضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلقان بوعدنا.
إِنْ هذا: إن حرف نفي، (ها) للتنبيه، (ذا) اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
إِلَّا أَساطِيرُ: إلّا حرف استثناء ملغى، أساطير خبر هذا مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
الْأَوَّلِينَ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
[سورة المؤمنون (23) : آية 84]
قُلْ لِمَنِ: قل فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت، لمن جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
الْأَرْضُ: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول مفعول به.
وَمَنْ فِيها: الواو حرف عطف، من اسم موصول مبني على السكون في محل رفع معطوف على الأرض، فيها جار ومجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره استقر وجملة (استقر فيها) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
إِنْ كُنْتُمْ: إن حرف شرط جازم، كان فعل ماض ناقص مبني على السكون والناس ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع.
تَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر كان.
[سورة المؤمنون (23) : آية 85]
سَيَقُولُونَ: السين حرف استقبال، يقولون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.