فهرس الكتاب
إعراب القرآن، ج 5، ص: 97
سُبُلًا: مفعول به (لسلك) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ: أنزل فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو (من السماء) جار ومجرور متعلقان ب (أنزل)
السَّماءِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
فَأَخْرَجْنا: الفاء حرف عطف. أخرج فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
بِهِ: جار ومجرور متعلقان بأخرجنا.
أَزْواجًا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
مِنْ نَباتٍ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لأزواجا.
شَتَّى: نعت (لأزواجا) أو لنبات منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
[سورة طه (20) : آية 54]
كُلُوا: فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة.
وَارْعَوْا: الواو حرف عطف ارعوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة.
أَنْعامَكُمْ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
إِنَّ: حرف توكيد ونصب.
فِي ذلِكَ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ان مقدم. واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.
لَآياتٍ: اللام لام ابتداء آيات اسم ان منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.