فهرس الكتاب

الصفحة 146 من 5331

الشرطية، وقيل صفة لاسم الشرط، ولكن اسماء الشرط لا توصف، والأول أفصح.

(تَجِدُوهُ) فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(عِنْدَ اللهِ) عند ظرف متعلق بمحذوف حال، مضاف ولفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(إِنَّ) حرف توكيد ونصب.

(اللهِ) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(بِما) الجار والمجرور متعلقان ب (بصير) .

(تَعْمَلُونَ) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(بَصِيرٌ) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والجملة لا محل لها من الإعراب مستأنفة.

(وَقالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَنْ كانَ هُودًا أَوْ نَصارى تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ(111 ))

(وَقالُوا) الواو حرف عطف، قالوا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على (ودّ كثير من أهل الكتاب) والضمير في قالوا عائد على كثير.

(لَنْ) حرف نفي ونصب واستقبال.

(يَدْخُلَ) فعل مضارع منصوب ب (لن) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(الْجَنَّةَ) مفعول به منصوب على السعة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(إِلَّا) حرف استثناء ملغى.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت