إعراب القرآن، ج 5، ص: 256
الْمُبِينُ: نعت للخسران مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
[سورة الحج (22) : آية 12]
يَدْعُوا: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الواو منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
مِنْ دُونِ اللَّهِ: من دون جار ومجرور متعلقان ب (يدعوا) وهو مضاف (اللّه) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
ما لا يَضُرُّهُ: (ما) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به (لا) حرف نفي، (يضره) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به، والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الإعراب صلة الموصول.
وَما لا يَنْفَعُهُ: الواو حرف عطف (ما) اسم موصول مبني على السكون معطوف بالواو على ما السابقة، (لا) حرف نفي للتأكيد، ينفعه فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
ذلِكَ: ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام حرف تنبيه والكاف للخطاب.
هُوَ: ضمير عماد أو فصل مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ ويجوز أن يعرب مبتدأ ثان.
الضَّلالُ: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة أو يكون خبر المبتدأ الثاني، والمبتدأ الثاني وخبره خبر المفعول الأول.
الْبَعِيدُ: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
[سورة الحج (22) : آية 13]