إعراب القرآن، ج 5، ص: 234
كُنَّا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
فِي غَفْلَةٍ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان.
مِنْ هذا: جار ومجرور متعلقان ب (غفلة) .
بَلْ: حرف عطف للاضراب.
كُنَّا: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
ظالِمِينَ: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
[سورة الأنبياء (21) : آية 98]
إِنَّكُمْ: إن: حرف توكيد ونصب، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن والميم علامة الجمع.
وَما تَعْبُدُونَ: الواو حرف عطف، (ما) اسم موصول معطوف على منصوب وهو ضمير المخاطبين في انكم، تعبدون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والعائد محذوف.
مِنْ دُونِ: جار ومجرور متعلقان ب (تعبدون) ودون: مضاف.
اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
حَصَبُ: خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
جَهَنَّمَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للمعرفة والتأنيث.
أَنْتُمْ: ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
لَها: جار ومجرور متعلقان ب (واردون) .
وارِدُونَ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.