إعراب القرآن، ج 5، ص: 196
أُنْذِرُكُمْ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.
بِالْوَحْيِ: جار ومجرور متعلقان ب (أنذركم) .
وَلا يَسْمَعُ: الواو حرف عطف، لا: حرف نفي، يسمع: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
الصُّمُّ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
الدُّعاءَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
إِذا: ظرفية تتضمن فعل الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.
إِنَّما: زائدة لا محل لها من الإعراب.
يُنْذَرُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل جر بإضافة إذا إليها.
[سورة الأنبياء (21) : آية 46]
وَلَئِنْ: الواو حرف استئناف، لئن: اللام لام القسم، إن: حرف شرط جازم.
مَسَّتْهُمْ: فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط، والتاء تاء التأنيث والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
نَفْحَةٌ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
مِنْ عَذابِ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت ل (نفحة) ، عذاب: مضاف.
رَبِّكَ: رب: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ورب: مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
لَيَقُولُنَّ: اللام واقعة في جواب القسم، يقولنّ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة لتوالي النونات ثم التقى ساكنان الواو والنون الأولى من نوني التوكيد فحذفت الواو