فهرس الكتاب

الصفحة 2568 من 5331

إعراب القرآن، ج 5، ص: 44

وَإِسْرائِيلَ: الواو حرف عطف إسرائيل معطوف بالواو على إبراهيم مجرور وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.

وَمِمَّنْ: الواو حرف عطف من جار ومجرور.

هَدَيْنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة (ممن هدينا) معطوفة على (ممن حملنا) ، وهدينا صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وَاجْتَبَيْنا: الواو حرف عطف اجتبينا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة بالواو على هدينا.

إِذا: ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.

تُتْلى: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر.

عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلقان بتتلى.

آياتُ: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.

الرَّحْمنِ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

خَرُّوا: فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة.

سُجَّدًا: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

وَبُكِيًّا: الواو حرف عطف، بكيا: حال معطوف بالواو على سجدا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة أي (ساجدين وباكين) .

[سورة مريم (19) : آية 59]

فَخَلَفَ: الفاء حرف استئناف خلف فعل ماض مبني على الفتح.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت