إعراب القرآن، ج 5، ص: 525
مِنْ دُونِ: جار ومجرور متعلقان ب (يعبدون) دون مضاف.
اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
ما لا يَنْفَعُهُمْ: ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به، (لا) حرف نفي، ينفعهم فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
وَلا يَضُرُّهُمْ: الواو حرف عطف، (لا) حرف نفي، يضرهم فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
وَكانَ: الواو حرف استئناف، كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
الْكافِرُ: اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
عَلى رَبِّهِ: جار ومجرور متعلقان بظهيرا ورب مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه.
ظَهِيرًا: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
[سورة الفرقان (25) : آية 56]
وَما أَرْسَلْناكَ: الواو حرف استئناف، ما حرف نفي، ارسلناك فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به اول.
إِلَّا مُبَشِّرًا: إلّا حرف استثناء ملغى، مبشرا مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
وَنَذِيرًا: الواو حرف عطف، نذيرا معطوف بالواو منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
[سورة الفرقان (25) : آية 57]
قُلْ: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.