إعراب القرآن، ج 5، ص: 301
الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة معطوفة على جملة هاجروا.
أَوْ ماتُوا: او حرف عطف، ماتوا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة والجملة معطوفة على جملة قتلوا.
لَيَرْزُقَنَّهُمُ: اللام لام القسم، يرزقن فعل مضارع مبني على الضم لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
اللَّهِ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
رِزْقًا: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
حَسَنًا: نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
وَإِنَّ: الواو حرف استئناف، ان حرف توكيد ونصب.
اللَّهِ: لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
لَهُوَ: اللام لام المزحلقة، هو ضمير متصل مبني على الفتح لا محل له من الإعراب لأنه ضمير فصل.
خَيْرُ: خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
الرَّازِقِينَ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة من المبتدأ والخبر لا محل لها من الإعراب صلة الموصول.
[سورة الحج (22) : آية 59]
لَيُدْخِلَنَّهُمْ: اللام لام القسم، يدخلن فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
مُدْخَلًا: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
يَرْضَوْنَهُ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل