فهرس الكتاب

الصفحة 1784 من 5331

الضمة الظاهرة على آخره، ويجوز أن كان تامة وقرية فاعله على حذف مضاف، أي أهل القرية.

(آمَنَتْ) آمن فعل ماض والتاء حرف تأنيث والفاعل ضمير مستتر تقديره هي والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كانت، أو هي نعت لقرية، إذا كانت كان تامة.

(فَنَفَعَها) الفاء حرف عطف، نفع فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(إِيمانُها) ايمان فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

(إِلَّا قَوْمَ) إلّا حرف استثناء، قوم مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وقيل الاستثناء منقطع لأن القوم ليس من جنس القرية، وقيل بل هو متصل لأنه قصد بالقرية أهلها، قوم مضاف.

(يُونُسَ) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.

(لَمَّا آمَنُوا) لما ظرف بمعنى الحين متضمن معنى الشرط متعلق ب (كشفنا) آمنوا، فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة من الفعل والفاعل في محل جر اضافة لما اليها.

(كَشَفْنا) كشف فعل ماض مبني على السكون، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، جملة جواب الشرط لا محل لها من الإعراب.

(عَنْهُمْ) عن حرف جر، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (كشفنا) .

(عَذابَ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(الْخِزْيِ) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(فِي الْحَياةِ الدُّنْيا) الجار والمجرور متعلقان ب (عذاب) ، الدنيا نعت للحياة مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة.

(وَمَتَّعْناهُمْ) الواو حرف عطف، متعنا، متع فعل ماض، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت