الزوجية، وإنما سقط عنه لمعارضة حق السيد، والسيد قد رضي بإسقاط. حقه فيسقط وقد فهم من هذا الذي قلناه أنه مع عدم الشرط يكون الحكم كما قال الخرقي، وإن السيد متى بذلها له لزمه جمع النفقة بلا نزاع.

تنبيه: جملة النفقة بينهما نصفين عند أبي محمد، وكذلك الكسوة قطعًا للتنازع.

وقيل: وهو الذي أورده أبو البوكاي مذهبًا يختص كلل واحد بما يجب عليه، فيجب على الزوج نفقة الليل وتوابعه من الوطء والغطاء ودهن المصباح ونحوه. والله أعلم.

[باب ما يحرم نكاحه]

(قال) : باب ما يحرم نكاحه والجمع بينه، وغير ذلك.

(ش) : قد نص الله سبحانه على عدة محرمات في كتابه العزيز في قوله تعالى: {حرمت عليكم أمهاتكم} [1] الآية. ونص نبيه صلى الله عليه وسلم على عدة أيضًا، وسيأتي ذلك إن شاء الله تعالى. والله أعلم.

قال: والمحرمات نكاحهن بالأنساب: الأمهات والبنات والأخوات والعمات والخالات وبنات الأخ وبنات الأخت.

(ش) قد نص الله تعالى على ذلك. كذلك قال تعالى: {حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت} ويدخل في الأمهات أمه التي ولدته، وجداته من قبل أبيه وأمه وإن علون، لصحة تناول الاسم للجميع. وقد جاء في الدعاء: اللهم صل على أبينا آدم وأمنا حواء. ويدخل في البنات بنات الابن وبنات البنت وإن سفلن، لصحة تناول الاسم للجميع، وتدخل البنت من نكاح صحيح، أو ملك يمين، أو

(1) الآية 23 من سورة النساء.