فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وقوله في بريرة: "فَخُيِّرَتْ" (١) أي: جُعل لها أن تختار.
و "الْخَيْرُ في نَوَاصِي الخَيْلِ" (٢) فسره في الحديث بالأجر والمغنم.
وسُمِي المال خيرًا، كما قال تعالى: {إِنْ تَرَكَ خَيْرًا} [البقرة: ١٨٠] .
و "الاسْتِخَارَةُ في الأُمُورِ" (٣) : طلب الخير من الأمرين.
و "جَمَلًا خِيَارًا" (٤) أي (٥) : مختارًا جيدًا، يقال: جمل خيار،، وناقة خيار، وإبل خيار.
قوله في الغلول: "الْخِيَاطَ وَالْمِخْيَطَ" (٦) وفي رواية: "الْخَائِطَ" والخائط: الخيط نفسه، وكذا في رواية ابن بكير: "أَدُّوا الخَيْطَ وَالْمَخِيطَ" والخياط: الإبرة، ويكون الخيط، قاله الباجي (٧) .
قال الهروي: هو هاهنا: الخيط أيضًا (٨) ؛ لذكره الإبرة، وهي المخيط، وفي الحديث الآخر: "إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ المِخْيَطُ مِنْ هذا البَحْرِ" (٩) ، هو هاهنا أيضًا: الإبرة، وأما قوله تعالى: {فِي سَمِّ الْخِيَاطِ} [الأعراف: ٤٠] فهو الإبرة هاهنا.