فهرس الكتاب

الصفحة 1694 من 2920

أَنْجِيَةٌ) (١) " (٢) ، وهي أبين من رواية غيره، (وفي رواية غيره) (٣) : " وَجَمْعُ النَّجْوِ: أَنْجِيَةٌ (٤) "وأما الهروي فقال عن الأزهري: النجي جمع أنجية، وكذلك نجوى (٥) . وقيل: نُجًّى جمع ناجٍ كغازٍ وغُزًّى. (وقيل: نجوى) (٦) ومنه: " لَا يَتَنَاجَى اثْنَان دُونَ وَاحِدٍ " (٧) ، وحديث النجوى في الآخرة (٨) ، هو تقرير الله تعالى العبد على ذنوبه في ستر عن الناس.

[الخلاف]

في حديث الجن: " وَهُوَ بِنَجْلٍ " بالجيم لِلطَّبَرِي، و: " بِنَخْلٍ " (٩) بالخاء، وفي البخاري: " بِنَخْلَةَ " (١٠) وهو الصواب.

قوله: " وَكانَ بُطْحَانُ يَجْرِي نَجْلًا " (١١) كذا لأكثرهم، وقيده الأصيلي: " نَجَلًا " بفتح الجيم، وهو وهم، ومعنى: " نَجْلاً" ينز نزًّا، أي: يظهر

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت