" مَئِنَّةٌ" (٢) قد تقدم القول فيه في الهمزة.
" مُؤُنَةُ عَامِلِي (٣) " (٤) يعني: أجر حافر قبره، وقيل: نفقة الخليفة من بعده. وقيل: أجرة العامل في صدقاته. والمؤنة: هو لازم الرجل وما يتكلفه.
قوله: " مَا امْتَأَرَ عِنْدَ اللهِ خَيْرًا " (٥) أي ما ادخره، وروي: " ابْتَأَرَ " (٥) ، وقيل: " امْتَأَرَ " (٦) من المؤرة (٧) وهي العداوة، امتأر عليه: اعتقد عداوته. أي: لم يعتقد هذا في العمل في جانب الله خيرًا إلاَّ ما يكره الله تعالى.