فهرس الكتاب

الصفحة 2711 من 2920

وقال ابن الأعرابي: الشوص (١) : الدلك، والمَوْص: الغسل.

"مُتَشَوِّفِينَ" (٢) : متطلعين متطاولين للنظر إليه (٣) .

قوله: "إِلَى خَبَرِكُمْ بِالأَشْوَاقِ" (٤) أي في شدة.

"شَاهَتِ الوُجُوهُ" (٥) قبحت، ورجل أشوه وامرأة شوهاء، والشوهاء أيضًا الحسنة، وهو من الأضداد، والشوهاء أيضًا (٦) الواسعة الفم، وأيضًا: الصغيرة الفم، وأيضًا: التي تصيب بعينها.

[الاختلاف]

في حديث كعب بن عجرة في الفدية: "أَتَجِدُ شَاةً" (٧) كذا للكافة، ولابن مَاهَان: "أَتَجِدُ شَيْئًا" وهو وهم، والأول هو الصواب كما في سائر الروايات.

قوله في رواية أبي الطاهر: "حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا" (٨) كذا لهم، وعند أَبِي بَحْر: "يُشَاكُهُ" (٩) وهو وهم، والصواب: "يُشَاكُهَا" أي: يصاب بها

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت