فهرس الكتاب

الصفحة 687 من 2920

[الاختلاف والوهم]

" ومِنْهَا أَجَادِبُ أَمْسَكَتِ المَاءَ" (١) أي: أراضي (٢) جدبة لا تنبت كلأ، فهي جمع جدب على غير قياس، وقياسه أجدب، وهذا كما قالوا في جمع حسن: محاسن، وقياسه أن يكون جمع محسن، وكذلك مَشابه جمع: شبه (٣) ، وقياسه جمع: مشبه، ورواه بعضهم: "أَجَاذِبُ" بالذال المعجمة، وكذا ذكره الخطابي وقال: هي صلاب الأرض التي تمسك الماء.

وقال بعضهم: "أَحَازِبُ" ، وليس بشيء، ورواه بعضهم: "إِخَاذَات" ، وكذا رواه الهروي، جمع: إخاذة، وهي الغدران التي تمسك الماء (٤) .

ورواه بعضهم: "أَجَارِدُ" أي: مواضع من الأرض منجردة من النبات، جمع أجرد.

وفي تفسير قوله تعالى: " {عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ} [القلم: ٢٥] أَي: قَصْدٍ" ، وهو قول الفراء (٥) ، كذا رواه الأصيلي، وعند غيره: "أَي: جِدٍّ" (٦) يعني: في المنع.

قوله: "وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى" (٧) قال ابن وضاح: يعني جده لأمه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت