فهرس الكتاب

الصفحة 532 من 2920

الْبَاءُ مَع القَافِ

في الحديث: "بَقَرْتُ بِهَا بَطْنَهُ" (١) ، و "بَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا" (٢) البقر هاهنا الشق الواسع، وأصل البقر: التوسع، يقال (٣) : تبقَّر في الشيء أي: توسَّع فيه، في الحديث: "فهولاء الذِينَ يَبْقُرُونَ بُيُوتَنَا" (٤) أي: ينقبونها فيسرقوننا.

(وفي الحديث) (٣) : "فَأَخَذَ خَشَبَةً فَبَقَرَهَا" أي: شقها بالحفر، وعند الأصيلي: "فَنَقَرَهَا" (٥) بالنون، والمعنى متقارب.

وفي خبر أهل السفينة: "فَجَعَلَ يَبْقُرُ" (٦) بالباء، يعني: الذين استهموا على السفينة فأخذ قوم أعلاها وآخرون أسفلها.

و "في النَّقِيرِ وَهيَ النَّخْلَةُ تُنْسحُ نَسْحًا، ثُمَّ تُنقَرُ نَقْرًا" (٧) الرواية عندنا فيه بالنون، وفي بعض الروايات بالباء، وبالنون أصح (٣) .

وقوله: "بُقْعِ الذُّرى" (٨) أي: بِيض الأعالي، وهو جمع: أَبْقَع، وروي: "غُرِّ الذُّرى" (٩) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت