جاء فيها ذكر: "الْحِدَأَةُ" (١) ، لا يقال إلَّا بكسر الحاء، وقد جاء: "الْحِدَاءُ" (٢) ، وهو جمع حدأة أو مذكرها، وجاء: "الْحُدَيَّا" (٣) على وزن الثُّرَيَّا والحميا والحبيا، كذا قيده الأصيلي في آخر حديث السوداء، وفي بعضها: "الْحُدَيَّات" بغير همز، وكذا قيده الأصيلي في أول حديث السوداء (٤) ، وفي بعضها: "الحُدَييَةُ" كأنه تصغير. قال ثابت: وصواب تصغيره: الحُدَيْئة كالتُّمَيْرَةُ، وكذا رواه الأصيلي وغيره في أيام الجاهلية، قال ثابت: وإن شئت ألقيت حركة الهمزة على الياء وشددتها فقلت: الحُدَيَّة، على مثال عُليَّة، قال: وإن شئت قلت: الحُدَيَّا والحُديُّ وفي التأنيث: حُدَيَّة. قال الأصمعي (٥) : الحدياة تصغير حدأة، وجمعها حِدَاء مثل لِباء. قال غيره: وحدان أيضًا.
وفي الحديث: "لَا بأْسَ بقَتْلِ الحِدَوْ والإفْعَوْ" (٦) قال الأزهري: هي لغة فيهما (٧) . قال أبو الحسين ابن سراج: بل هي على مذهب الوقف على هذِه